一、茶叶店对联七字带横批？
茶叶店的对联七字带横批如下：
上联:碧泉涌出山腹事；
下联:玉壶映进苍天心。
横批：茗香沁心
上联:沽酒客来风亦醉；
下联:买茶人去路还香。
横批：香满人间
上联:美酒千杯成知已；
下联:清茶一盏能醉人。
横批：茶语馨香
上联:淡饭粗茶有真味；
下联:明窗净几是安居。
横批：此心安处
二、茶界四大才子？
1、西湖龙井
龙井茶或许是中国名茶中最为人所知的一味。提到西湖人们自然而然会想到龙井茶。乾隆皇帝第三次来到杭州，将胡公庙前18棵茶树封为“御茶”，于是有了“十八棵御茶树”的说法。
2、碧螺春
碧螺春向来被名人雅士、文人骚客所垂青。清代康熙年间，康熙皇帝对这种汤色碧绿、卷曲如螺的名茶倍加赞赏，提名“碧螺春”，又称为“洞庭碧螺春”。
3、六安瓜片
用六安瓜片沏茶时雾气蒸腾，清香四溢。六安需在“谷雨”前后10天，采取茶枝稍壮嫩叶，以片取胜，是我国绿茶中唯一去梗去芽的片茶。
4、黄山毛峰
黄山毛峰归属清朝名茶，由清代光绪年间谢裕泰茶庄所创制。采于每年清明谷雨，由于新制茶叶白毫披身，芽尖锋芒，遂将该茶取名为黄山毛峰。
三、古人六大雅事？
1、茶
茶在很早的中国古代就作为一种饮品出现，茶发展至今，已经形成了完备的茶文化，它发展出了颇具美学意义的茶道、茶具等分支。都说佛能洗心，茶能涤性，中国的绿茶大多苦中带甜，甜中回甘，甘中有苦，亦如人生。
2、香
香之于我们，有一种安然自若的美。子曰经常有一种错觉，感觉每一盘香的燃起，都宛如一个生命投入人间。袅袅升起的香烟，正如它这一生娓娓道来的故事。匆匆走过的人自然不会懂得，香如沁香在燃烧中绽放，静静的浸入你的灵魂，轻轻袅袅地诉说它的故事……
3、雨
雨是非常常见的自然现象，但是雨确是富于美感的，它和江南一相遇，便成了绵绵烟雨，当然它也可以是纵情肆意的暴雨，让人只有心骇敬畏的份儿。当然还有文人颇喜欢听雨，听雨打在枯荷上的声音，夜深时听淅淅沥沥的小雨洒在瓦片上，春雨也让心思敏感的人略感惆怅，总之雨中的世界和平时不一样。
4、酒
酒在李白的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”是万丈豪情；在曹操的“何以解忧？唯有杜康”里，酒是化解忧愁的灵药；就在陆游“红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。”里，是一别两欢。酒，是中国人不可或缺的艺术哲学的催产物，但子曰想说：美酒虽好，但不能贪杯哟。
5、雪
雪和雨一样，都是一种常见的自然现象，但是每当雪一落下来，总是能激起中国人的感怀，无论是文人雅士，还是普普通通的中国人，你看前段时间全国普降大雪后，南北方的人都兴奋成什么样子了？
6、月
关于月亮的诗词也数不胜数，因为古代的地标和娱乐项目挺少的，往往晚上出游，主要的照明设施就是月亮，想到远在千里之外的他共看一轮月，心中愁丝便升起来，而且中国人叙事也喜欢用月亮来做开头，比如“在一个月黑风高的晚上”“那晚月色正好”……
四、茶道香道为什么叫三雅道？
因为：茶道香道花道并称为“三雅道”，茶道的起源在于中国，随着茶文化的发展，随后有传入了西方，人们都说茶道是生活，从选茶，沏茶再到品尝，就像是生活中必不可少的仪式感一样，茶道有修身养性的说法，因此被誉为道家的化身，在古代很多文人雅士，权重高官都喜欢饮茶，在饮茶中交流，在茶中交友，开发灵感，一杯茶可以释放身心带来的压力，将你原本浮躁的心沉淀下来，从茶道中品味生活的意义。
五、阮流筝名字由来？
1 阮流筝这个名字由来于古代乐器“流筝”，其中“阮”是一种弦乐器，与“流筝”组合起来取名为“阮流筝”。2 在古代，流筝是一种民间乐器，多用于演奏小调或伴奏歌曲，因其音色柔美，被称为“天籁之音”。3 阮流筝这个名字也与古代文人雅士有所关联，流筝在中国古代文学中常被用作意象，代表着中国传统文化中的艺术和审美观念。因此，“阮流筝”不仅仅是一个名字，也代表着对中国传统文化的热爱和传承。
六、古代夫妻恩爱的典故？
中国古代历史上，最互相尊重、彼此恩爱的夫妻佳话，当数汉代文人梁鸿和孟光夫妇“举案齐眉”的典故。
中国古代文人雅士之中夫妻恩爱者不乏其例，如夫唱妇随，白头偕老，等等。然而，从互相尊重方面来考察，最为人称道的是非梁鸿、孟光夫妇莫属。
梁鸿(生卒年不详)，字伯鸾。扶风平陵(今陕西咸阳西北)人。东汉诗人，隐士。父亲早亡，家虽然贫穷，但为人注重气节。东汉初，入太学堂学习，成绩优异，深得乡邻称赞，后返回平陵。因慕梁鸿名节，许多名门望族争着要把女儿许配给他，梁鸿却一概谢绝不娶。