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茶艺的特点是什么?

来源:www.bxwzhw.com   时间:2023-06-22 23:09   点击:300  编辑:admin   手机版

一、茶艺的特点是什么?

1、哲理为先

2、审美为重

3、个性为要

4、实用为佳

茶艺是包括茶叶品评技法和艺术操作手段的鉴赏以及品茗美好环境的领略等整个品茶过程的美好意境,其过程体现形式和精神的相互统一。就形式而言,茶艺包括:选茗、择水、烹茶技术、茶具艺术、环境的选择创造等一系列内容。品茶、先要择,讲究壶与杯的古朴雅致,或是豪华庄贵。另外,品茶还要讲究人品,环境的协调,文人雅士讲求清幽静雅,达官贵族追求豪华高贵等。一般传统的品茶,环境要求多是清风、明月、松吟、竹韵、梅开、雪霁等种种妙趣和意境。总之,茶艺是形式和精神的完美结合,其中包含着美学观点和人的精神寄托。传统的茶艺,是用辩证统一的自然观和人的自身体验,从灵与肉的交互感受中来辨别有关问题,所以在技艺当中,即包含着中国古代朴素的辩证唯物主义思想,又包含了人们主观的审美情趣和精神寄托 。

二、茶叶店春联横批?

茶叶店的春联横批如下:

上联:此地千古茶国;

下联:满城都是君子。

横批:清茶真味

上联:寻味君子知味来;

下联:伴香雅士携香去。

横批:天地精华

上联:壶在心中天在壶;

下联:心在壶中地在心。

横批:心福心壶

上联:茶字草木人人茶茶人;

下联:品者三口德德品品德。

横批:茶言观色

三、古人六大雅事?

1、茶

茶在很早的中国古代就作为一种饮品出现,茶发展至今,已经形成了完备的茶文化,它发展出了颇具美学意义的茶道、茶具等分支。都说佛能洗心,茶能涤性,中国的绿茶大多苦中带甜,甜中回甘,甘中有苦,亦如人生。

2、香

香之于我们,有一种安然自若的美。子曰经常有一种错觉,感觉每一盘香的燃起,都宛如一个生命投入人间。袅袅升起的香烟,正如它这一生娓娓道来的故事。匆匆走过的人自然不会懂得,香如沁香在燃烧中绽放,静静的浸入你的灵魂,轻轻袅袅地诉说它的故事……

3、雨

雨是非常常见的自然现象,但是雨确是富于美感的,它和江南一相遇,便成了绵绵烟雨,当然它也可以是纵情肆意的暴雨,让人只有心骇敬畏的份儿。当然还有文人颇喜欢听雨,听雨打在枯荷上的声音,夜深时听淅淅沥沥的小雨洒在瓦片上,春雨也让心思敏感的人略感惆怅,总之雨中的世界和平时不一样。

4、酒

酒在李白的“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”是万丈豪情;在曹操的“何以解忧?唯有杜康”里,酒是化解忧愁的灵药;就在陆游“红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。”里,是一别两欢。酒,是中国人不可或缺的艺术哲学的催产物,但子曰想说:美酒虽好,但不能贪杯哟。

5、雪

雪和雨一样,都是一种常见的自然现象,但是每当雪一落下来,总是能激起中国人的感怀,无论是文人雅士,还是普普通通的中国人,你看前段时间全国普降大雪后,南北方的人都兴奋成什么样子了?

6、月

关于月亮的诗词也数不胜数,因为古代的地标和娱乐项目挺少的,往往晚上出游,主要的照明设施就是月亮,想到远在千里之外的他共看一轮月,心中愁丝便升起来,而且中国人叙事也喜欢用月亮来做开头,比如“在一个月黑风高的晚上”“那晚月色正好”……

四、四大茶系分别是哪些?

1、西湖龙井,居中国名茶之冠。产于浙江省杭州市西湖周围的群山之中。多少年来,杭州不仅以美丽的西湖闻名于世界,也以西湖龙井茶誉满全球。西湖群山产茶已有千百年的历史,在唐代时就享有盛名,但形成扁形的龙井茶,大约还是近百年的事。相传,乾隆皇帝巡视杭州时,在龙井茶区的天竺作诗一首,诗名为《观采茶作歌》。

2、黄山毛峰茶产于安徽省太平县以南,歙县以北的黄山。黄山是我国景色奇绝的自然风景区。那里常年云雾弥漫,云多时能笼罩全山区,山峰露出云上,像是若干岛屿,故称云海。黄山的松或倒悬,或惬卧,树形奇特。黄山的岩峰都是由奇、险、深幽的山岩聚集而成。

3、洞庭碧螺春茶产于江苏省吴县太湖洞庭山。相传,洞庭东山的碧螺春峰,石壁长出几株野茶。当地的老百姓每年茶季持筐采摘,以作自饮。有一年,茶树长得特别茂盛,人们争相采摘,竹筐装不下,只好放在怀中,茶受到怀中热气熏蒸,奇异香气忽发,采茶人惊呼:“吓煞人香”,此茶由此得名。

4、安溪铁观音 ,安溪是中国乌龙茶的主产区,种茶历史悠久,唐代已有茶叶出产。安溪境内雨量充沛,气候温和,山峦重叠,林木繁多,终年云雾缭绕,山青水秀,适宜于茶树生长,而且经过历代茶人的辛勤劳动,选育繁殖了一系列茶树良种,目前境内保存的良种有60多个,铁观音、黄旦、本山、毛蟹、大叶乌龙、梅占等都属于全国知名良种,因此安溪有“茶树良种宝库”之称。

五、古代雅士的九件雅事?

古人九大雅事:焚香、品茗、听雨、赏雪、候月、酌酒、莳花、寻幽、抚琴。

焚香

香,既能悠然于书斋琴房,又可缥缈于庙宇神坛;既能在静室闭观默照,又能于席间怡情助兴;既能空里安神开窍,又可实处化病疗疾;既是一种精英文化,又是一种大众文化。究其实,它出身本无固定之标签,唯灵秀造化源于自然。

古人焚香是为了享受高雅,也是宫廷贵族们显示身份的象征。而在现代喧闹的都市生活中也需要这种动中求静的意境。在客厅里摆上一个香炉,焚上一柱香,闭目养神,静静地感悟香气中带来的奇妙感受。熏香还有助于提神醒脑、消除疲劳,自己浮躁的心也会变得踏实。

品茗

喝茶能静心、静神,有助于陶冶情操、去除杂念,这与提倡"清静、恬澹"的东方哲学思想很合拍,也符合佛道儒的"内省修行" 思想。

在百忙之中泡上一壶浓茶,择雅静之处,自斟自饮,可以消除疲劳、涤烦益思、振奋精神,也可以细啜慢饮,达到美的享受,使精神世界升华到高尚的艺术境界。

听雨

听雨是以平静的心态对待万事万物,聆听点点滴滴洒落大地的雨声。仿佛淅沥淅沥的雨滴,是雨精灵所奏的催眠曲,让大地生物都能安然入睡,获得一种心灵的惬意。

赏雪

欣赏雪花的晶莹剔透,冰清玉洁,让人想到在这凡尘世界也要保持一种像雪花一样的纯洁无瑕,保持一份超凡脱俗、高洁的心境。

候月

在中国传统文化中,月亮这一意象常常成了人类思想情感的载体,她的意蕴十分丰富。在很多咏月诗歌中,诗人将月融于内心思想情感之中,并使月与内心的思想情感互为辉映,创造了许多优美的审美意境,并将诗的文学品位、思想内涵与艺术造诣提升到一个极高的水平。

酌酒

酒神精神以道家哲学为源头。庄周主张:物我合一,天人合一,齐一生死。庄子宁愿做自由的在烂泥塘里摇头摆尾的乌龟,而不做受人束缚的昂头阔步的千里马。追求绝对自由、忘却生死利禄及荣辱,是中国酒神精神的精髓所在。

莳花

花卉艺术是人们表现自然的生命、展示自然的魅力以及人的内心世界对自然、人生、艺术和社会生活体悟的媒介,是人们借助于自然界的花草作为修身养性、陶冶情操、美化生活的一种方式。

时至今日,人们对花仍旧情有独钟,各地的花展、花市、花节人潮涌动,盛况依然,我认为,国人好花,不仅仅好其花形,更缘于花文化的精髓:花韵。

寻幽

多去游览山水,寻找、搜索幽雅的胜地。

抚琴

琴是中国古代文化地位最崇高的乐器,有"士无故不撤琴瑟"和"左琴右书"之说。俞伯牙、钟子期以"高山流水"而成知音的故事流传至今;琴台被视为友谊的象征。吹箫抚琴、吟诗作画、登高远游、对酒当歌成为文人士大夫生活的生动写照。

六、茶人生的意思?

       茶人生的意思 :茶有一道、二悟、三友、四气、五性、六味、七情、八难、九香、十德。

1、茶有一道:茶道,犹如人生之道。自古以来,文人雅士总是把品尝佳茗,和品味人生相提并论,以茶道来省悟人生之道。

2、茶有二悟:一杯茶,喝入口中,先得其苦,再得其甘。人生亦如此,先苦才会后甜。喝一杯茶,拿起,放下。拿起是为了生存,放下是为了生活。

3、茶是三友:饮茶以客少为贵。品茶,一人得神,二人得趣,三人得味。

4、茶之四气:一曰生气:天地得以清,生命得以动,心情得以宁静,生气之时意大矣。二曰灵气:茶气不仅要生动,更要鲜活,有流动的感觉,称之为灵气。三曰正气:茶气不偏不倚,平和中庸为正气。四曰意气:茶气不僅要平和,更要有一种慷概激昂的意气在,这不僅是对茶的要求,更是对茶人的要求。

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