一、琴棋书画的吉祥物名字？
写一个动物你写貔貅。
中国古代的吉祥物：蝙蝠 灵芝 老菱 鲤鱼 喜鹊 枣 杏 龙 云 饕餮 龙 凤 龟 鹤 松 竹 梅 兰 菊 蝉 象 鹅 猴 獾 葫芦等
【何为吉祥物】
“吉祥物”一词，源于法国普罗旺斯语Mascotto，直到19世纪末才被正式以Mascotte的拼写收入法文词典，英文Mascot由此衍变而来，意能带来吉祥、好运的人、动物或东西。奥运会吉祥物始于冬季奥运会。作为代表东道国本国特色的标志物，吉祥物是一种国家文化的象征，它从各个层面反映了东道国国家的历史发展、文化观念、意识形态以及社会背景，传递了不同国家、民族的世界观、价值观，并在体育、政治、经济、文化多个领域的传播中均扮演着重要角色。
吉祥物是人类原始文化的产物，是原始的人类在同大自然的斗争中形成的人类原始的文化。在这种同大自然的斗争中，人类首先以生存需要为中心，而在发展过程中自然就形成趋吉避邪的本能观念。
【中国传统吉祥图案】
古老的中国是世界文明的发源地，悠久的历史和深厚的文化沉淀是先祖留给我们的巨大宝藏。中国传统吉祥图案便是这宝藏中最美、最绚烂的一部分。在漫长的岁月里，我们的祖先创造了许多向往、追求美好生活、寓意吉祥的图案。这些图案巧妙地运用人物、走兽、花鸟、日月星辰、风雨雷电、文字等，以神话传说、民间谚语为题材，通过借喻、比拟、双关、谐音、象征等手法，创造出图形与吉祥寓意完美结合的美术形式。我们把这种具有历史渊源、富于民间特色，又蕴涵吉祥企盼的图案称之为中国传统吉祥图案。中国传统吉祥图案是中华民族传统文化的重要组成部分，是表现民族历史的一套完整的艺术形式。先人们通过这些直观可感的完美形式，表达对幸福美满生活和财富的热切和渴望。
一、中国传统吉祥图案的发展简史
随着社会的进步，人类文明的发展，人们的观念意识和审美情趣也在不断的发展变化，与之相生相伴的各种艺术形式也都打上了鲜明的时代烙印。中国传统吉祥图案作为形式艺术同样也是人类思维和意识形态的反映，必然有一个发生发展的过程。
远在远古时代图腾崇拜时期，先民们对神秘莫测的宇宙万象和诸多的飞禽走兽、花鸟虫鱼等动植物的形状与生活特性充满了幻想与猜测，企福求安的图形符号由此诞生。这一时期彩陶工艺上的动物纹、人面鱼纹等都带有人敬天神、人仰混沌的意味。这种图腾文化，虽然还不能真正意义上被称为人们主观能动所创造的装饰吉祥图案，但客观上它奠定了传统吉祥图案的发展基础，将其源址定义在了人文艺术的范畴之内。
新石器时期的彩陶、石雕、玉刻中先后出现了各种形状的怪兽，如龙、凤、龟、鸟等，以及云纹、水波纹、回纹等纹饰亦最先出现。殷商、西周、春秋战国时期，真正意义上的吉祥图案在阶级社会中得以产生。因为在阶级社会，人们的意识形态发生了巨大的变化，伴随这工艺水平的突飞猛进，丰富的思想内容得以通过客观形式表现出来。例如青铜器、漆器上的饕餮纹、夔龙纹、鸟纹、象纹等各种纹饰，让人不仅感受到那个特定时代凝重典雅又神秘古老的精神内涵。秦汉时期，佛教传入中国，佛教中的因果报应、道教中的长生不老、儒教中的阴阳五行，三者有所融合，再加上神话传说，极大地丰富了吉祥图案的题材，并广泛地应用于建筑、雕塑和民俗艺术中，丰富的吉祥语言开始出现。例如在汉代织锦上已经出现不少吉祥图案，有“万事如意”锦、“延年益寿大益子孙”锦等。此时传统吉祥图案中的福、禄、寿、喜图案已经逐渐开始成形。隋唐宋元时期，吉祥图案日臻完善，逐渐普及。尤其是在宋元时期，吉祥图案被广泛应用于建筑彩画、陶瓷、刺绣、织物、漆器上，此时的吉祥图案进入了发展的高度普及期，甚至到了“图必吉祥”的地步。明清时期，吉祥图案开始走向成熟。图案的形式更加丰富多彩，并施用图案技法加以、表现，使吉祥图案更趋成熟完美。吉祥图、吉祥俗、吉祥语的流传更为深远，对社会文化的影响逐步加深。
综观中国传统吉祥图案的发展史，其源于原始人文、始于商周，高速发展于宋元，到明清时期达到高峰。在各个时期吉祥图案都有其相对的局限性，但其发展的脚步始终未曾停歇。直至今日，传统吉祥图案仍具有极强的生命力。
二、中国传统吉祥图案的分类
为了方便地深入研究中国传统吉祥图案，人们依据各种标准，将其划分出不同的类别体系，其中较为普遍的分类标准有：依据吉祥图案的应用载体，可将其分为建筑装饰图案（如石刻、砖印及木结构上的彩画等）家具装饰、印染织绣图案、瓷器图案、漆器图案、彩陶图案等。依据吉祥图案的题材可分为人物类、祥禽瑞兽类、植物类、文字类、几何纹、器物组合类等。在这里，本文试以吉祥图案的审美特征为标准，将其分为以下几类。
1.汉语言谐音的运用
中国人逢遇喜庆吉祥，偏好讨个“口彩”。这其中就应用了汉语的一个重要特征：汉字有许多读音相同，字义相异的现象。利用汉语言的谐音可以作为某种吉祥寓意的表达，这在吉祥图案中的运用十分普遍。例如，一只鹌鹑与九片落叶组成“安居乐业”（鹌居落叶）；鱼谐音“余”，馨谐音“庆”梅谐音“眉”、喜鹊代“喜”花生代“生”等等。以上各例，就可分别组成“吉庆有余”“喜上眉梢”，“早生贵子”（枣，花生，桂园，莲子）等吉祥图案了。
2.对动物生态属性的借助
自然界的各种动植物由于生态、环境、条件、遗传等因素，形成了各种不同的生态属性，人们就借物喻志，附会象征。例如狗的不侍二主喻为忠、羊羔跪而吃奶喻为孝，鹿的不食荤腥、性情温顺比作仁，马之顺从主人谓之义。儒家提倡的忠孝仁义等抽象的概念就有了具体的象征物。又如鸳鸯雌雄成对，形影不离，用雌雄鸳鸯并浮水面，即“鸳鸯戏水”寓意夫妻恩爱。
3.对有代表性事物的寓意
用代表性事物来寓意吉祥喜庆，是吉祥图案对素材较为直接的应用方式，能给人最为直观的祈福印象。例如金钱、玉石、元宝等都是属于财物象征的，将其直接应用于工艺品上，表示对富贵的追求；灯彩是传统的喜庆之物，将灯笼绘上五谷、寓意五谷丰登，丰衣足食。笔墨纸砚、琴棋书画用来寓意书香雅阁，文人雅士；具有宗教渊源的吉祥图案，是典型的用各家有代表性的物品寓意吉祥的范例。多见的是道教的“明暗八仙”和佛教的“八宝”、“八吉祥”。
4.吉祥文字的直接应用
文字本身就具有很好的装饰性，其各种变体或书法形式都有较强的表现张力，因此直接将吉祥文字装饰在客体上是一种很好的表现手段。常用的吉祥文字有“福”、“禄”、“寿”、“喜”四个字。它们组成的吉祥图案是中国传统吉祥图案中的一个重要分支。用各种书法或变体形式可以组成“百福”、“百禄”、“百寿”、“百喜”图，常与室内艺术品或屏风雕刻结合起来，体现出书法艺术、民族艺术和传统文化相应相生，颇具意味。
5.古代诗情画意的应用
古代试词歌赋历史悠久，沉淀深厚，常借用比、兴之法，借物以言志，思路广阔如野鹤行云，这些特点被吉祥图案巧借，可以营造浓厚的文化气氛。例如，古人有人云“与人之善，如入芝兰之室，久不闻则其香化矣“，在吉祥画里，人们习惯芝兰同用，比喻君子之交；菊花秋季开放，凌霜耐寒，多为文人所咏唱。人们爱它的清秀神韵，并赋予它高尚坚强的情操。吉祥图案中的菊花又被赋予吉祥长寿的含义，其它如“落花流水”图案也与唐诗宋词的意境相仿。
6.综合运用多种象征手法
有很多吉祥图案是综合运用了以上象征手法的艺术成果。综合手法的最大特点是可以赋予图案更丰富的含义。使作品成熟丰满。例如“三多图”由石榴、桃、佛手组成，寓意多福（佛）多寿（桃）多男子（石榴，石榴子多），三多组合在一起，便成了人生幸福美好的象征。
中国古代的吉祥物：蝙蝠 灵芝 老菱 鲤鱼 喜鹊 枣 杏 龙 云 饕餮 龙 凤 龟 鹤 松 竹 梅 兰 菊 蝉 象 鹅 猴 獾 葫芦等
【何为吉祥物】
“吉祥物”一词，源于法国普罗旺斯语Mascotto，直到19世纪末才被正式以Mascotte的拼写收入法文词典，英文Mascot由此衍变而来，意能带来吉祥、好运的人、动物或东西。奥运会吉祥物始于冬季奥运会。作为代表东道国本国特色的标志物，吉祥物是一种国家文化的象征，它从各个层面反映了东道国国家的历史发展、文化观念、意识形态以及社会背景，传递了不同国家、民族的世界观、价值观，并在体育、政治、经济、文化多个领域的传播中均扮演着重要角色。
吉祥物是人类原始文化的产物，是原始的人类在同大自然的斗争中形成的人类原始的文化。在这种同大自然的斗争中，人类首先以生存需要为中心，而在发展过程中自然就形成趋吉避邪的本能观念。
【中国传统吉祥图案】
古老的中国是世界文明的发源地，悠久的历史和深厚的文化沉淀是先祖留给我们的巨大宝藏。中国传统吉祥图案便是这宝藏中最美、最绚烂的一部分。在漫长的岁月里，我们的祖先创造了许多向往、追求美好生活、寓意吉祥的图案。这些图案巧妙地运用人物、走兽、花鸟、日月星辰、风雨雷电、文字等，以神话传说、民间谚语为题材，通过借喻、比拟、双关、谐音、象征等手法，创造出图形与吉祥寓意完美结合的美术形式。我们把这种具有历史渊源、富于民间特色，又蕴涵吉祥企盼的图案称之为中国传统吉祥图案。中国传统吉祥图案是中华民族传统文化的重要组成部分，是表现民族历史的一套完整的艺术形式。先人们通过这些直观可感的完美形式，表达对幸福美满生活和财富的热切和渴望。
一、中国传统吉祥图案的发展简史
随着社会的进步，人类文明的发展，人们的观念意识和审美情趣也在不断的发展变化，与之相生相伴的各种艺术形式也都打上了鲜明的时代烙印。中国传统吉祥图案作为形式艺术同样也是人类思维和意识形态的反映，必然有一个发生发展的过程。
远在远古时代图腾崇拜时期，先民们对神秘莫测的宇宙万象和诸多的飞禽走兽、花鸟虫鱼等动植物的形状与生活特性充满了幻想与猜测，企福求安的图形符号由此诞生。这一时期彩陶工艺上的动物纹、人面鱼纹等都带有人敬天神、人仰混沌的意味。这种图腾文化，虽然还不能真正意义上被称为人们主观能动所创造的装饰吉祥图案，但客观上它奠定了传统吉祥图案的发展基础，将其源址定义在了人文艺术的范畴之内。
新石器时期的彩陶、石雕、玉刻中先后出现了各种形状的怪兽，如龙、凤、龟、鸟等，以及云纹、水波纹、回纹等纹饰亦最先出现。殷商、西周、春秋战国时期，真正意义上的吉祥图案在阶级社会中得以产生。因为在阶级社会，人们的意识形态发生了巨大的变化，伴随这工艺水平的突飞猛进，丰富的思想内容得以通过客观形式表现出来。例如青铜器、漆器上的饕餮纹、夔龙纹、鸟纹、象纹等各种纹饰，让人不仅感受到那个特定时代凝重典雅又神秘古老的精神内涵。秦汉时期，佛教传入中国，佛教中的因果报应、道教中的长生不老、儒教中的阴阳五行，三者有所融合，再加上神话传说，极大地丰富了吉祥图案的题材，并广泛地应用于建筑、雕塑和民俗艺术中，丰富的吉祥语言开始出现。例如在汉代织锦上已经出现不少吉祥图案，有“万事如意”锦、“延年益寿大益子孙”锦等。此时传统吉祥图案中的福、禄、寿、喜图案已经逐渐开始成形。隋唐宋元时期，吉祥图案日臻完善，逐渐普及。尤其是在宋元时期，吉祥图案被广泛应用于建筑彩画、陶瓷、刺绣、织物、漆器上，此时的吉祥图案进入了发展的高度普及期，甚至到了“图必吉祥”的地步。明清时期，吉祥图案开始走向成熟。图案的形式更加丰富多彩，并施用图案技法加以、表现，使吉祥图案更趋成熟完美。吉祥图、吉祥俗、吉祥语的流传更为深远，对社会文化的影响逐步加深。
综观中国传统吉祥图案的发展史，其源于原始人文、始于商周，高速发展于宋元，到明清时期达到高峰。在各个时期吉祥图案都有其相对的局限性，但其发展的脚步始终未曾停歇。直至今日，传统吉祥图案仍具有极强的生命力。
二、中国传统吉祥图案的分类
为了方便地深入研究中国传统吉祥图案，人们依据各种标准，将其划分出不同的类别体系，其中较为普遍的分类标准有：依据吉祥图案的应用载体，可将其分为建筑装饰图案（如石刻、砖印及木结构上的彩画等）家具装饰、印染织绣图案、瓷器图案、漆器图案、彩陶图案等。依据吉祥图案的题材可分为人物类、祥禽瑞兽类、植物类、文字类、几何纹、器物组合类等。在这里，本文试以吉祥图案的审美特征为标准，将其分为以下几类。
1.汉语言谐音的运用
中国人逢遇喜庆吉祥，偏好讨个“口彩”。这其中就应用了汉语的一个重要特征：汉字有许多读音相同，字义相异的现象。利用汉语言的谐音可以作为某种吉祥寓意的表达，这在吉祥图案中的运用十分普遍。例如，一只鹌鹑与九片落叶组成“安居乐业”（鹌居落叶）；鱼谐音“余”，馨谐音“庆”梅谐音“眉”、喜鹊代“喜”花生代“生”等等。以上各例，就可分别组成“吉庆有余”“喜上眉梢”，“早生贵子”（枣，花生，桂园，莲子）等吉祥图案了。
2.对动物生态属性的借助
自然界的各种动植物由于生态、环境、条件、遗传等因素，形成了各种不同的生态属性，人们就借物喻志，附会象征。例如狗的不侍二主喻为忠、羊羔跪而吃奶喻为孝，鹿的不食荤腥、性情温顺比作仁，马之顺从主人谓之义。儒家提倡的忠孝仁义等抽象的概念就有了具体的象征物。又如鸳鸯雌雄成对，形影不离，用雌雄鸳鸯并浮水面，即“鸳鸯戏水”寓意夫妻恩爱。
3.对有代表性事物的寓意
用代表性事物来寓意吉祥喜庆，是吉祥图案对素材较为直接的应用方式，能给人最为直观的祈福印象。例如金钱、玉石、元宝等都是属于财物象征的，将其直接应用于工艺品上，表示对富贵的追求；灯彩是传统的喜庆之物，将灯笼绘上五谷、寓意五谷丰登，丰衣足食。笔墨纸砚、琴棋书画用来寓意书香雅阁，文人雅士；具有宗教渊源的吉祥图案，是典型的用各家有代表性的物品寓意吉祥的范例。多见的是道教的“明暗八仙”和佛教的“八宝”、“八吉祥”。
4.吉祥文字的直接应用
文字本身就具有很好的装饰性，其各种变体或书法形式都有较强的表现张力，因此直接将吉祥文字装饰在客体上是一种很好的表现手段。常用的吉祥文字有“福”、“禄”、“寿”、“喜”四个字。它们组成的吉祥图案是中国传统吉祥图案中的一个重要分支。用各种书法或变体形式可以组成“百福”、“百禄”、“百寿”、“百喜”图，常与室内艺术品或屏风雕刻结合起来，体现出书法艺术、民族艺术和传统文化相应相生，颇具意味。
5.古代诗情画意的应用
古代试词歌赋历史悠久，沉淀深厚，常借用比、兴之法，借物以言志，思路广阔如野鹤行云，这些特点被吉祥图案巧借，可以营造浓厚的文化气氛。例如，古人有人云“与人之善，如入芝兰之室，久不闻则其香化矣“，在吉祥画里，人们习惯芝兰同用，比喻君子之交；菊花秋季开放，凌霜耐寒，多为文人所咏唱。人们爱它的清秀神韵，并赋予它高尚坚强的情操。吉祥图案中的菊花又被赋予吉祥长寿的含义，其它如“落花流水”图案也与唐诗宋词的意境相仿。
6.综合运用多种象征手法
有很多吉祥图案是综合运用了以上象征手法的艺术成果。综合手法的最大特点是可以赋予图案更丰富的含义。使作品成熟丰满。例如“三多图”由石榴、桃、佛手组成，寓意多福（佛）多寿（桃）多男子（石榴，石榴子多），三多组合在一起，便成了人生幸福美好的象征。
中国古代的吉祥物：蝙蝠 灵芝 老菱 鲤鱼 喜鹊 枣 杏 龙 云 饕餮 龙 凤 龟 鹤 松 竹 梅 兰 菊 蝉 象 鹅 猴 獾 葫芦等
二、暮雨浔茶的深层含义？
暮雨浔茶是唐代茶道名家陆羽提出的一种独特的泡茶方式，这种方式深受文人雅士的喜爱。暮雨浔茶的深层含义则体现在以下几个方面：1. 清雅高洁：暮雨浔茶主张用上等的茶叶、精美的茶具和高雅的环境来泡茶，这种茶道文化的追求和境界体现了清雅高洁的社会风尚。
2. 知行合一：暮雨浔茶认为茶道是一种修身养性的方法，通过茶艺的实践来提高个人的道德境界和品位修养。
3. 细节管理：泡暮雨浔茶需要掌握许多细节，如掌握适当的水温、落水方式、冲泡时间等，这种精细的管理要求茶客具备高超的技艺和娴熟的操作技巧。
总的来说，暮雨浔茶是一种综合性很强的茶道文化，它在茶艺的技巧、文化内涵和审美价值方面都有着独特的表现。
三、雅士风什么意思？
雅士风的意思是指高雅之士的风范
四、什么花称为雅客？
牡丹——贵客；莲花——静客；梅花——清客；
茶花——雅客；菊花——寿客；桂花——仙客；
瑞香——佳客；蔷薇——野客；丁香——素客；
茉莉——远客；兰花——幽客；芍药——匠客。
宋代曾瑞伯则以十种名花比作朋友：
茶花——韵友；桂花——仙友；梅花——清友；
荷花——净友；芍药——艳友；瑞香——殊友；
菊花——佳友；茉莉——雅友；海棠——名友；
栀子——禅友。
中国历代文人对几种特别喜爱的花卉的雅称：
“四君子”——梅、兰、竹、菊；“岁寒三友”——松、竹、梅；
“花中双绝”——牡丹、芍药；“花中之王”——牡丹；“花相”——芍药；
“中国三大天然名花”——杜鹃、报春、龙胆；
“花草四雅”——兰、菊、水仙、菖蒲；“花中四友”——茶花、迎春、梅花、水仙；
“蔷薇三姊妹”——蔷薇、月季、玫瑰；
“花中二姊妹”——薄荷、留兰香；“红花二姊妹”——红花、藏红花；
“盆花五姊妹”——山茶、杜鹃、仙客来、石蜡红、吊钟海棠；
“树桩七贤”——黄山松、缨络柏、枫、银杏、雀梅、冬青、榆；
“园林三宝”——树中银杏、花中牡丹、草中兰；
“云南八大名花”——山茶、玉兰、杜鹃、报春、百合、兰花、绿绒蒿、龙胆。
“花中皇后”——月季；“花中西施”——杜鹃；
“花中君子”、“天下第一香”、“空俗佳人”——兰花；“凌波仙子”——水仙
“十里飘香”、 “秋风送爽”——桂花
“花中珍品”——山茶花“、人间第一香”——茉莉；
“东篱高士”、“雪里婵娟” “高风亮节”——菊花；
“水中芙蓉”——荷花；“白花盟主”——铃儿花（吊钟）；
“月下美人”——昙花；“绿色仙子”——吊兰；“花中之魁”——梅花；
中国花卉别称
玉英——(花的美称） 玉玲珑——(花的别名）
瑶芳——(白色花朵的美称）
琼苞——(花苞的美称） 玉叶——(花木叶子的美称）
木芍药——(牡丹的别名） 百两金——(牡丹的别名）
伊洛传芳——(牡丹的别称）
花后——(牡丹的别名） 贵客——(牡丹的别名）
洛阳花——(牡丹的别称）
鹿韭——(牡丹的别名） 雄红——(牡丹的别名）
赏客——(牡丹的别名）
鼠姑——(牡丹的别名） 醒酒花——(牡丹花的别名）
京花——(千叶牡丹的别名）
九英梅——(蜡梅的别名）久客——(腊梅的别名）
小黄香——(蜡梅的别名）
奇友——(蜡梅的别称）黄梅花——(蜡梅的别名）
寒客——(腊梅的异名）
一枝春——(梅花的别名）木母——(梅的别名）
花魁——(梅的别名）
状元花——(梅花的别称）国香——(梅的异名）
梅兄——(对梅花的雅称）
梅妻——(对梅花的戏称）清客——(梅的别名）
寄春君——(梅的别称）
暗香疏影——(梅花的代称）九疑仙人——(绿萼梅的别名）
玉骨——(梅花枝干的美称）
水花——（亦称“水芝”、“水芸”、“水旦”，莲花的别名）
玉环——(莲花的异名）
芙蓉——（亦作“夫容”，荷花的别名）
芙蕖——（亦作“芙渠”，荷花的别名）
君子花——(莲花的别称）金芙蓉——(荷花的美称）
泽芝——(荷花的别称）
草芙蓉——(荷花的别名）菡萏——(荷花的别称）
溪客——(莲花的别称）
静客——(莲花的别称）翠钱——(新荷的雅称）
红衣——(荷花瓣的别称）
宫莲——(莲花瓣的美称）佛座须—— (莲花蕊的别名）
水客——(菱花的别称）
九花——(菊花的别名）女华——(菊花的别名）
日精——(菊花的别名）节华——(菊的别称）
朱嬴——(菊的别名）
延寿客——(菊花的异名）延龄客——(菊花的异名）
阴威——(菊的别名）
寿客——(菊的异称）更生——(菊花的别名）
金蕊——(菊的异名）
周盈——(菊的别名）笑靥金——(菊花的别称）
家菊——(甘菊的别名）
傅延年——(菊的别名）禽华——(菊的别名）
月朵——(白菊花的别称）
金精——(甘菊的别称）官样黄——(柑子菊的异名）
江西腊——（亦作“江西蜡”，翠菊的别名）
狂客—— (杨花的别称）
一捻红——(山茶花的别名）月丹——(山茶的别名）
玉茗—— (白山茶花的别称）
丰瑞花——(瑞圣花的别名）闺客——(瑞香花的别名）
紫风流——(麝囊花的别名）
蓬莱紫——(瑞香花的别名） 锦熏笼——(瑞香花的别名）
麝囊——(瑞香花的别名）
僭客——(春花的别名） 百结花——(丁香的别名）
素客—— (丁香花的别名）
情客——(丁香的别名） 女郎花——(辛夷的别名）
书客——(木笔花的名）
新夷——(木兰的别名）
山石榴——（亦省称“山榴”，杜鹃花的别称）
山客——(踯躅的雅称) 山踯躅——(杜鹃花的别名）
红踯躅——(红杜鹃花的别称）
映山红——(杜鹃花的别名） 谢豹花——( 杜鹃花的别名）
踯跼——(杜鹃花的别名）
踯躅——(杜鹃花的别名）
拘那夷——（亦称“拘拏儿”，夹竹桃的别名）
俱那卫——(夹竹桃的别名）也叫俱那异、枸那花
川红——(海棠的别名）
名友——(海棠的别名） 蜀客——(海棠的别名）
蜀锦——(海棠的别称）
醉美人——(垂丝海棠的别称）雪毬——(绣球花的别名）
内消——(紫荆的别名）
蚍蜉——(紫荆的别名） 七里香——(山矾的别名）
幽客——(山矾的别名）
米囊——(玚花的别名） 照殿红——(佛桑花的别名）
马塍——(合欢的别名）
马缨花——(合欢树的别称） 青囊——(合欢的别称）
夜合——(合欢的别名）
鹦哥花——(刺桐花的别名） 木丹——(栀子的别名）
林兰——(栀子的别名）
越桃——(栀子的别名） 禅客——(栀子的别称）
鲜支——(栀子的别名）
石醋醋——(石榴的异名） 村客——(对石榴的戏称）
百日红——(紫薇的别名）
怕痒树——（又名百日红，紫薇花的别名）
官样花——(紫薇花的异名）
五、闲卫的古义？
古时候的含义是闲人雅士