一、流云茶是什么茶？
流云茶也是文士茶也称雅士茶，由古时文人雅士的饮茶习俗整理而来，属汉族盖碗泡法，所用茶具为盖碗，茶叶为高档绿茶。茶艺小姐所穿服饰为江南传统服装，古朴、大方，给人以汉族年轻妇女的成熟美。文士茶的艺术特色是意境高雅，表演上追求汤清、气清、心清、境雅、器雅、人雅的儒士境界，凡而不俗，给人以高山流水的艺术享受。
二、儒家五常白茶品质怎么样？
从村姑陈多年白茶圈经历而言，客观来讲，品牌的白茶茶品质相对稳定，但甚少有出彩的，这个可能是基于其大批量生产的原因，这里就不多说了。
如果选择喝白茶，村姑陈首选推荐高山白茶，特别是纯日晒的高山白茶，不仅香气非常好，而且口感，滋味都是一种享受，
三、竹君子是什么意思？
竹君子是指品格高尚、处事克制、不与世俗恶习沾染的人竹君子这个称谓来源于中国古代儒家文化，儒家主张修身齐家治国平天下，竹子生在深山中，枯不露水、耐寒耐风、不变其本性，因此被儒家作为品德高尚的象征，并用“竹君子”来称呼这样的人在现代社会中，竹君子指的是那些具有高尚品德、自律、不轻易受到外界诱惑干扰的人，他们在职场、生活中能够保持自己的原则和价值观，不受周围环境的影响而做出妥善处理
四、什么载星梦的诗词？
原创【七律·五载耕耘星梦路】
——逍遥子
五载耕耘星梦路，诗词曲赋共江苏含香慧雨盈芳露，滋韵灵风点玉珠南北儒生行梦地，东西雅士聚心湖新朋老友长相守，博客园中一圣都
七绝——星梦
神舟探月遇嫦娥，喜报连桥渡鹊河亿里追星天问测，天年不久徙巢窠
五、中国茶艺四大流派按地区分？
1.禅宗茶道
茶道从诞生之初便带着三分佛性。究其原因，一方面是因为唐代著名诗僧皎然是中华茶道的奠基人之一，他提出的“三饮便得道”为禅宗和茶道之间架起了第一座桥梁;另一方面是因为佛家认为茶有“三德”，可以在饭饱后助消化，坐禅时助提神，还可以抑制性欲。
2.贵族茶道
贵族茶道是中华茶道发展的另一条道路。 实际上正是在茶成为敬献朝廷的贡品之后，茶的功能 和价值才被人们广泛地了解和承认。当茶得到上层社会人士的普遍了解和承认之后，贵族茶道便诞生了。
3.雅士茶道
雅士茶道，顾名思义就是由文人墨客的茶事活动中诞生的茶道。其实，在魏晋时期之前，饮茶的文人很少，仅有司马相如、左思、张华等。可是，自唐朝以来，就几乎没有不饮茶的文人了。魏晋以前的文人大多有以酒避世的思想，而唐朝之后的文人则更具有入世精神。于是，从唐朝开始，饮茶便取代酒成为社会的新风尚了。
4.世俗茶道
同上述三大流派想比，世俗茶道出现的最晚。它与其他三者是完全不同的，世俗茶道是平民化、大众化的，带着浓浓的人情味。清朝之时，京师有很多平民化的茶馆，饮茶者可以自带茶叶，只付水钱就可以。到了民国年间，茶馆通常会在卖茶水的同时还卖一些点心佐茶，更有融饮食、娱乐为一体的评书茶馆、京剧茶馆等。
六、茶道是源于哪国？
茶道属于东方文化，茶道最早起源于中国。
茶道最早起源于中国。茶道，就是品赏茶的美感之道。亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术，一种以茶为媒的生活礼仪，一种以茶修身的生活方式。它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊，美心修德，学习礼法，领略传统美德，是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念。
茶道精神是茶文化的核心。中国人至少在唐或唐以前，就在世界上首先将茶饮作为一种修身养性之道，唐朝《封氏闻见记》中就有这样的记载：“茶道大行，王公朝士无不饮者。”这是现存文献中对茶道的最早记载。当时社会上茶宴是一种很流行的社交活动。
唐吕温在《三月三茶宴序》中对茶宴的优雅气氛和品茶的美妙韵味，作了非常生动的描绘。在唐宋年间，人们对饮茶的环境、礼节、操作方式等饮茶仪程都很讲究，有了一些约定俗称的规矩和仪式，茶宴已有宫庭茶宴、寺院茶宴、文人茶宴之分。宋徽宗赵佶是一个茶饮的爱好者，他认为茶的芬芳品味，能使人闲和宁静、趣味无穷：“至若茶之为物，擅瓯闽之秀气，钟山川之灵禀，祛襟涤滞，致清导和，则非庸人孺子可得知矣。中澹闲洁，韵高致静......”
宋代开创了斗茶，斗茶最早是以游艺的形式出现在文人雅士之间。斗茶会的茶室一般为二层建筑，当时称作茶亭。客人先在楼下客殿等候，待到茶亭主人邀请，再到二楼台阁斗茶。台阁四面有窗，可眺望户外景色。室内的屏风上挂著名家的画，屏风前的桌上铺着识锦，上面放着香炉、花瓶和烛台。西厢房内放置一对饰柜，里面堆满奢华的奖品，胜者即可成为奖品的主人。
平安中期(九世纪未)，日本废除了遣唐使，团茶也因之而渐渐消失，代之而起的是宋代盛行的抹茶。抹茶的制作方法是把精制的茶叶用茶臼把捣成粉末状，喝的时候往茶粉内住入水，用茶筅(竹刷)搅均后饮用，既有营养，也具品味。
南宋绍熙二年（公元1191年）日本僧人荣西首次将茶种从中国带回日本，从此日本才开始遍种茶叶，并著作了饮茶养生记，极力宣扬饮茶益寿延年，推动了抹茶的普及。在南宋末期（公元1259年）日本南浦昭明禅师来到我国浙江省余杭县的经山寺求学取经，学习了该寺院的茶宴仪程，首次将中国的茶道引进日本，成为中国茶道在日本的最早传播者。
七、儒家入门必看的十本书？
儒家十大经典著作
1.《诗经》
《诗经》因共包含有311篇诗歌而又被称为三百篇、诗三百。是由《风》《雅》《颂》三部分共同组成的中国最早的一部诗歌总集，并在西汉时期，这部中国古代诗歌开端的书籍被尊为儒家经典。
2.《尚书》
《尚书》是约成书于前五世纪的重要核心儒家经典之一，又被称为今文尚书，实际在这中国上古历史文献和古代事迹著作的汇编，这部最早的历史文献汇编著作，对现代人们研究商周和西周初期的历史提供了重要资料。
3.《周礼》
《周礼》是由西周时期著名政治家、思想家、文学家和军事家周公旦所著的儒家经典，也与《礼记》和《仪礼》合称为三礼，这个记载着先秦时期文化、风俗、礼法等诸多礼制的书籍对后世的礼制有着极为深远的影响。
4.《仪礼》
《仪礼》是共分为十七篇，根据春秋战国时代的礼制进行汇编的儒家十三经之一，这个记载着周代冠、婚、丧、乡、射、朝、聘等各种礼仪的书籍至今依旧具有极高的学术价值，尤其对语言和文献学的研究提供了价值很高的资料。
5.《礼记》
《礼记》是由西汉礼学家戴圣编撰于汉代的中国古代重要的典章制度选集，共分为二十卷四十九篇，是主要记录着先秦的礼制，体现出先秦儒家哲学、教育、政治和美学思想的儒家思想的资料汇编。
6.《周易》
《周易》又被称为《易经》，据传是由周文王姬昌创作，由经和传两部分共同组成的《三易》之一，《周易》被儒门风味儒门圣典，并且有着大道之源美誉，位居六经之首，是对中国几千年来的政治经济、文化等各个领域均产生了深刻的影响。
7.《春秋左传》
《春秋左传》是由春秋末年的鲁国史官左丘明在战国或两汉之间完成的的史类文学作品，是为解释孔子的《春秋》而创作的儒家经典之一，作品的即使时间起于鲁隐公元年终于鲁悼公十四年。
8.公羊传
《公羊传》是因成书于春秋时期而又被称为春秋公羊传，是专门解释《春秋》一书而由战国齐国人公羊高于鲁隐公元年至鲁哀公十四年撰写的儒家经典之一，《公羊传》的作者公羊高还成为传《春秋》的三大家之一。
9.《榖梁传》
《榖梁传》又被称为《谷梁传》，是与《左传》和《公羊传》并称为解说春秋的三传之一，是起于鲁隐公元年终于鲁哀公十四年，由战国时期的谷粮赤撰写的儒家经典著作，这部着重宣扬儒家思想的著作，对于现代人们研究秦汉间至西汉初年的儒家思想提供了重要资料。
10.《论语》
论语》，则是儒家文化的开山之作。