一、中国四大寺库？
西宁塔尔寺
中国藏传佛教格鲁派（黄教）六大寺院之一，创建于明洪武十年，可以说是一座相当古老的寺庙。除了渊源流传，塔尔寺的宗教地位也不可小觑。作为中国西北地区藏传佛教的活动中心，塔尔寺不仅在中国，在东南亚也是颇具盛名，由此可见该寺的地位及影响都是举足轻重的。
苏州寒山寺
“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”张继的《枫桥夜泊》闻名古今，也把寒山寺的名声远远流传出去。寒山寺曾是中国十大名寺之一，其所流传的古迹文珍不计其数，也留下了不多不少久远的传说。有故事的地方总是吸引人的，寒山寺大概就是这样一个吸引人的地方。
河南洛阳 白马寺
白马寺位于河南省洛阳市老城以东12公里，洛龙区白马寺镇内。创建于东汉永平十一年（公元68年），中国第一古刹，世界著名伽蓝，是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称，距今已有1900多年的历史。现存的遗址古迹为元、明、清时所留。寺内保存了大量元代夹纻干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等，弥足珍贵。
1961年，白马寺被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。1983年，被国务院确定为全国汉传佛教重点寺院。
河南登封 少林寺
少林寺位于河南省郑州市嵩山五乳峰下，因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中，故名“少林寺”。始建于北魏太和十九年（495年），是孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。少林寺常住院占地面积约57600平方米，现任方丈是曹洞正宗第47世、第33代嗣祖沙门释永信。
少林寺是世界著名的佛教寺院，是汉传佛教的禅宗祖庭，在中国佛教史上占有重要地位，被誉为“天下第一名刹”。因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之说。
二、中国少林寺排名？
中国十大名寺排名，少林寺只排第三。
1.白马寺
白马寺最早建于东汉永平十一年，是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，是目前中国第一古刹，世界著名伽蓝，而白马寺也将使得佛教在亚洲得到普及，它也将佛教传到了朝鲜、日本和东南亚，是全世界唯一拥有中、印、缅、泰四国风格佛殿的国际化寺院，是名副其实的“天下第一寺”。
2.灵隐寺
这座寺庙面朝飞来峰，背靠北高峰，始建于东晋咸和元年，又名云林寺，灵隐寺还被誉为是江南禅宗的的“五山”之一，目前我们去到那里所看到的是清末重建基础上陆续修复再建的。
3.少林寺
因这座寺庙坐落于嵩山腹地少室山中，因此得名为“少林寺”这里是中国功夫的发源地之一，也是中国佛教禅宗祖庭，在中国佛教史上占有重要地位，被誉为“天下第一名刹”，因其历代少林武僧潜心研创的少林功夫而名扬天下，因此也有了“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之说
4.寒山寺
寒山寺始建于南朝萧梁代天监年间，最开始的名字是“妙利普明塔院”，是名僧寒山、希迁两位高僧所创建的，寺内古迹众多，有文征明、唐寅所书碑文残片、寒山石刻像、张继师石刻碑文等，这里也是苏州的著名景点之一，而苏州也有着“人间天堂”的美誉
5.隆兴寺
隆兴寺别名又叫大佛寺，原本是东晋时期的龙腾苑，在隋文帝时期被改建为寺院，是中国国内保存时代较早，规模有大的佛教寺院之一，同时也是我国研究宋代佛教寺院建筑布局的重要实例。
6.清净寺
清净寺又称艾苏哈卜大清真寺，是阿拉伯穆斯林在中国创建的现存的最古老伊斯兰教寺，是仿照叙利亚大马士革伊斯兰教礼拜堂的建筑形式，而这座寺庙的建立也是海外交流的重要史迹之一。
7.大昭寺
这是一座藏传佛教思源，由藏王松赞干布所建，在拉萨也是享有着“圣地”之美称，在唐朝建成后，后续还经过元、明、清的修改扩建，目前已经有了1300多年的历史，在藏传佛教中享有至高无上的地位，是西藏目前现存最辉煌的吐蕃时期的建筑。
8.卧佛寺
卧佛寺实际就是十方普觉寺，距离市区约30公里左右，始建于唐朝贞观年间，寺名在朝代变更之际也有所更改，在元代时寺内铸造了一尊巨大的释迦牟尼佛的涅槃铜像，也被人叫做“卧佛寺”。
9.塔尔寺
这座寺庙始建于明洪武十二年，藏语里称为“衮本贤巴林”是我国西北地区藏传佛教的活动中心，在中国和东南亚均都享有盛名，清朝康熙帝还给这里赐有“净上津梁”的匾额。
10.金山寺
这座寺庙在1983年被定为是汉族地区全国重点寺院，在清朝是也被列为中国四大名寺，到目前为止已经有1600多年的历史，而这座寺院所位于的金山也是江南的佛教圣地。
三、灵隐寺属于什么宗派？
1/ 6灵隐寺，又名云林寺，位于浙江省杭州市西湖西面的灵隐山麓，背靠北高峰，面朝飞来峰，两峰挟峙，林木耸秀，深山古寺，云烟万状。建于东晋咸和元年（公元326年），至今已有约1800年历史，是中国佛教禅宗十大古刹之一。
2/ 6开山祖师为西印度僧人慧理和尚，他在东晋咸和初，由中原云游入浙，至武林（即今杭州），见有一峰而叹曰：“此乃中天竺国灵鹫山一小岭，不知何代飞来？佛在世日，多为仙灵所隐”，遂于峰前建寺，名曰灵隐。
3/ 6灵隐寺鼎盛时，曾有九楼、十八阁、七十二殿堂，僧房一千三百间，僧众多达三千余人。南宋建都杭州，高宗与孝宗常幸驾灵隐，主理寺务，并挥洒翰墨。宋宁宗嘉定年间被誉为江南禅宗“五山”之一。
4/ 6清顺治年间，禅宗巨匠具德和尚住持灵隐，立志重建，广筹资金，仅建殿堂时间就前后历十八年之久，梵刹庄严，古风重振，其规模之宏伟跃居“东南之冠”。清康熙二十八年（公元1689年）南巡时，赐灵隐为“云林禅寺”。
5/ 6今日灵隐寺是在清末重建基础上陆续修复再建的，灵隐寺布局与江南寺院格局大致相仿，全寺建筑中轴线上依次为天王殿、大雄宝殿、药师殿。灵隐寺的最前面是天王殿，上悬“云林禅寺” 匾额，是清代康熙的手笔。大殿正中佛龛里坐着袒胸露腹的弥勒佛像。
6/ 6弥勒佛后壁佛龛里，站着神态庄严、手执降魔杵的韦驮菩萨，系由独块香樟木雕成，是南宋遗物。灵隐寺的大雄宝殿是单层、重檐、三叠的建筑，高达33.6米。另有清末重塑之木雕释迦坐像，高约24.8米，金光四射，闪耀夺目，富有宋代守实雕塑之风，此外还有十二圆觉，二十诸天等佛。
四、中国茶道美学的茶俗？
茶道即饮茶之道，是一种以茶为媒的生活礼仪，也是修身养性的一种方式，他通过沏茶、赏茶、饮茶来增进友谊、美心修德、学习礼法，是很有益的一种仪式。
茶道最早起源于中国，兴于唐，盛于宋、明，衰于近代。宋代以后，中国茶道传入日本、朝鲜，获得了新的发展。唐朝《封氏闻见记》中有记载：“茶道大行，王公朝士无不饮者。”这是我国现存文献中对茶道的最早记载。唐朝陆羽所著的“茶经”是最早记载中国茶道历史发展的巨著。
茶被誉为“国饮”，被人们视为生活的享受、健康的良药、提神的饮料、友谊的纽带和文明的象征。中国的茶文化博大精深，茶道是核心。
茶道包括两个内容：一是备茶品饮之道，即备茶的手艺、规范和品饮方法；二是思想内涵。即通过饮茶达到陶冶情操、修身养性，使思想升华到富有哲理的境界之目的。
中国茶道的基本要求是：一、茶具必须清洗洁净。二、主张用清水煎茶，有条件的情况下可用泉水、江水，甚至用松上雪、梅花芯上雪化水煎茶。三、讲求水沸适度。四、要求使用名贵优质茶具，将茶碗烫热或烤热，以便于茶汤香气充分升扬。中国四大茶道流派分别为贵族茶道、雅士茶道、禅宗茶道和世俗茶道。
五、茶禅一味表达什么感情？
禅”是心悟，“茶”是物芽，“一味”是心与茶、心与心的相通。
“茶禅一味”意即品茶就像参禅，是一个佛学的典故，源自赵州和尚那句著名的偈语——“吃茶去”。宋代高僧圆悟克勤以禅宗的观念和思辩来品味茶的无穷奥妙，挥毫写下了“茶禅一味”，其真迹被弟子带到日本，现珍藏在日本奈良大德寺，作为镇寺之宝。
茶道与禅宗，殊途同归，而又相辅相成，故“茶禅一味”被视为茶道的最高境界。
六、无锡惠山有多少寺庙？
无锡惠山有惠山寺
惠山寺位于无锡惠山秀嶂街，始建于南北朝。它的前身是南朝刘宋司徒右长史湛挺创立的“历山草堂”。
这里是文物古迹汇集，山泉景色宜人的游览之地。惠山寺是禅宗道场，历史上香火旺盛，高僧众多，唐宋鼎盛期僧舍达数千间。
惠山寺由于其悠久的历史和深厚的文化而历无锡十大丛林之首。保存完整的唐代听松石床、唐宋经幢、香花桥、宋代金莲桥、明代古银杏、清代御碑等珍贵文物以及近年修复建造的大雄宝殿、惠山寺钟等展示了佛教文化的独特魅力。
七、四大书院中位于江西西的是？
四大书院，应天府书院，在河南省：岳麓书院，在湖南省：嵩阳书院，在河南省：白鹿洞书院，在江西省。书院的兴起受到了禅宗丛林的影响。首先，从功能上看，书院和寺院性质相似，均是以教育生徒为业，以传道授业为目的，是具有自发性教育组织。
其次，书院的产生与晚唐五代士子读书寺院之风有着关系。士子在幽静偏远之寺院静心读书已经形成了传统。这对书院选址很有启发，宋代书院便多建于风景秀美的名山大川之中。
再次，许多书院是在寺院的旧址上扩建或新建的，岳麓书院便是如此。位于江西省九江市庐山五老峰南麓的白鹿洞书院，既悬全国四大书院之一，也是江西省四大书院之首。